1. 도서 소개(출판사 리뷰)

본서는 이사야서와 예수 그리스도의 관계를 중심으로 사경회에서 선포한 강해설교집이다. 이사야서 전체에서 예수 그리스도에 대해 어떤 말씀을 하고 있는지, 상세한 주해를 통해 강해하고 있다. 이 책을 읽는 사람은 이사야서 안에서 예수 그리스도를 만날 수 있을 것이다.

2. 저자 소개

임덕규 목사

육군사관학교 졸업

서울대학교 법대 및 동대학원 졸업(법학박사)

대한신학교 졸업

아세아연합신학대학원 졸업(M.A., M.Div.)

육군사관학교 법학과 교수 역임

대한예수교장로회(대신) 충성교회 담임목사

3. 목차

저자 서문 _ 4

제1부 이사야서 복음을 향하여: 그리스도를 찾아서

1장 복음에 깊이 뿌리 내리는 믿음 _ 10

1. 인생의 모든 문제들의 근본이 되는 문제 세 가지는 무엇인가 _1 0

2. 예수님이 그리스도라는 복음은 모든 인생 문제를 해결하는 능력 _ 22

2장 이사야서 복음에서 어떻게 그리스도를 만날 수 있는가 _ 33

1. 역사적인 그리스도의 죽음과 부활을 믿는 복음 신앙 _ 33

2. 이사야서를 향하여(1): 성경의 예언들과 성취 _ 37

3. 이사야서를 향하여(2): 바벨론 폐허의 예언과 그 문자적 성취 _ 44

제2부 이사야서 훑어보기: 그리스도를 발견

3장 이사야서의 전체 내용은 무엇인가 _ 52

1. 이사야서 전체 이해를 위한 배경인 예언의 4대 시점 _ 52

2. 이사야서 두 주제: 심판과 위로(구원) _ 61

3. 남은 자의 구원 _ 70

4장 이스라엘 역사와 그리스도에 대한 예언 _ 88

1. 그리스도의 생애 예언 _ 88

2. 두 가지 큰 환란과 그리스도에 대한 신앙으로서 위로 _ 91

3. 유다 민족의 민족 해방 사건은 그리스도 구원운동에 대한 모형 _9 3

제3부 이사야서 복음 속으로: 그리스도를 만남

5장 그리스도를 만나기 위한 준비: 하나님의 이스라엘 심판 _ 100

1. 서론 및 유다에 대한 책망(1-6장) _ 104

2. 거룩한 씨를 통한 구원(7-12장) _ 139

3. 만국의 심판(13-23장) _ 165

4. 하나님의 최후 심판과 약속(24-27장) _ 193

5. 이스라엘 불신자들에 임할 재난(28-33장) _ 206

6. 만국의 심판과 이스라엘의 최후 영광(34-35장) _ 226

7. 예언과 성취의 역사적 기록(36-39장) _ 233

6장 드디어 그리스도를 만남: 하나님의 위로(구원) _ 257

1. 하나님 백성의 구원(40-48장) _ 260

2. 고난 받는 종에 의한 회복(49-57장) _ 298

3. 실현되고 완성된 회복(58-66장) _ 335

제4부 결론 (예언과 성취의 그리스도)

4. 본문 중에서

이사야서의 예언들을 서로의 연관성 가운데 이해하기 위해서 는 예언들이 어느 시대에 해당하는지를 아는 것이 필요 합니다. 이것은 어느 시대의 예언이 다른 시대의 예언과 대조를 이루거나 다시 반복되어도 서로의 연관성 가운데 “그리스도의 죽음과 부활”을 중심으로 이사야서를 읽을 수 있게 합니다. p. 54.

다윗 왕국은 바벨론에게 멸망당합니다. 잘려져 버립니다. 나라가 망합니다. 그래서 그들은 포로로 붙잡혀갔습니다. 그래서 그루터기 밖에 남지 않았습니다. 비참함 밖에 남지 않았습니다.

그런데 바로 그 남은 자 가운데서 순이 나오고, 거기서 메시아가 올 것입니다. 거기 그루터기에서 난 싹, 거기서 메시아가 나올 것을 예언합니다. 포로된 자들이 돌아옵니다. 돌아온 자들, 그들 속에 메시아가 들어 있습니다. 후손들이 계속 이어져오다가 예수님이 법적인 요셉의 아들로 태어나게 되는 것입니다.

p. 159.

이사야서 60장. 이제 모인 무리들이 교회인데, 이들로 하여금 그리스도의 빛을 발하라고 합니다. 1절을 보면, “일어나라 빛을 발하라 이는 네 빛이 이르렀고 여호와의 영광이 네 위에 임하였음이니라”고 말씀하십니다. 장차 그리스도의 교회가 복음을 받았으니, 이 복음을 전하라고 합니다. 빛이라는 것은 그리스도를 말합니다. 하나님에 관한 지식이 빛입니다. 뭔가 빛을 받았다는 말은 하나님에 관한 참된 지식을 알았다는 말입니다. “하나님이 저런 분이구나”하고 빛을 받았다는 것입니다. p. 342.