| 도서명 | 그들은 어떻게 이단이 되었는가 |
| 저자/출판사 | 알리스터 맥그라스/홍병룡/포이에마 |
| ISBN | 9788993474558 |
| 크기 | 148*210mm |
| 쪽수 | /395p |
| 제품 구성 | 상세정보참조 |
| 출간일 | 2011-05-11 |
| 목차 또는 책소개 | 상세정보참조 |
| 기본상품명 |
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그들은 어떻게 이단이 되었는가 |
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| 출판사 |
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포이에마 |
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| 저자/역자 |
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알리스터 맥그라스/홍병룡 |
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| ISBN |
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978-89-93474-55-8 |
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| 출시일 |
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2011-05-11 |
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| 크기/쪽수 |
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(148*210)mm/395p |
이단은 정통성 싸움에서 밀린 용감한 패자들인가,
교회를 무너뜨리려고 몰래 침입한 불순세력인가?
기독교가 유대교의 한 분파로 보였던 1세기부터 로마제국의 공식 종교가 된 4세기까지 기독교 신앙과
신조의 발달과정에서 등장한 이단의 기원과 본질을 탐구한 책이다.
“어디까지가 다양성이고 어디부터가 이단인가?
이단이냐 정통이냐를 결정하는 사람은 누구인가?
정통은 기득권을 보호하려고 만든 통제 이데올로기인가?”
이단과 무신론에 대한 관심이 폭발적으로 증가하는 포스트모던 사회에서 정통과 이단의 관계를 고찰할 때
필연적으로 뒤따르는 질문들을 꼼꼼히 논증함으로써 신앙과 신조의 형성과정부터 이단 개념의 기원,
이단의 뿌리와 초기 발달사, 실제 사례, 발생원인, 권력과의 상관관계를 철저하게 파헤친다.
저자가 이 책을 쓰게 된 계기는
서구문화에서 폭발적으로 증가한 이단과 무신론에 대한 관심 때문이다.
오늘날 이단은 역사상 그 어느 때보다 매혹적인 옷을 입고 나타나 사람들을 현혹한다.
정통은 건조하고 무기력한 반면,
이단은 지적 에너지와 문화적 창의성을 뿜어낸다고 여기는 사람들은
기독교를 위협하는 고고학 유물이라도 발견되면 특종이라도 잡은 양 앞다퉈 보도하고,
허구에 입각한 소설 한 편이 교회의 근간을 흔들기라도 하는 것처럼 호들갑을 떨기 일쑤다.
역사학자이며 신학자인 알리스터 맥그라스는
이런 현상을 가리켜 이단이 유행을 타고 있다고 분석한다.
이제 현대사회는 이단이 급진적이고 혁신적일 뿐 아니라 심지어 멋지다고까지 생각한다.
이에 저자는 이단의 기원과 발생 원인을 하나씩 파헤치며
전통적인 도그마는 진부하고 개인의 자유를 제한할 뿐이라는 아우성 속에서
교회가 예수 그리스도의 복음 진리를 신실하게 지켜야 할 이유를 밝힌다.
1부에서는 신앙과 신조, 기독교의 복음이 어떻게 발전해왔는지
1세기 기독교의 성격을 철저하게 고찰함으로써 이단이라는 개념이 등장하게 된 배경을 살펴본다.
2부에서는 종교와 세속을 불문하고 모든 세계관에 내재하는 다양성과
이단의 구분선을 어떻게 그을 수 있는지 다양성과 이단의 관계를 살펴보고
초기 이단의 발달사와 이단의 속성을 역사적으로 고찰한다.
3부에서는 에비온주의와 도세티즘, 발렌티누스주의, 마르키온주의, 아리우스주의, 도나투스주의,
펠라기우스주의 등 초대교회에서 이단으로 선언된 고전적인 운동들이 어떤 면에서
그렇게 파괴적인 문젯거리라는 평가를 받았는지 하나씩 점검해나간다.
마지막 4부에서는 기독교 공동체 안에서 이단이 발생하는 원인이 무엇인지 다각적으로 분석하고
첨예한 이슈가 되어온 정통과 이단, 권력의 관계를 기독교의 역사 안에서 면밀히 탐구한다.
* 본문
2세기에는 이단 대 정통이라는 이항대립이 특정 집단과 개인을
기독교회에서 배제하는 수단으로 등장했다.
하이레시스가 이제는 기독교 신앙을 파괴하는 사상,
이른바 정통에 반대되는 사상을 개발한 학파를 의미하게 되었다.
여기서 정통이란 진정성과 규범성을 갖춘 기독교 신앙을 가리키는 말이다.
이와 같은 발전 양상과 그로부터 제기되는 의문들을 다루는 것이 이 책의 주요 내용이다.
이런 일이 어떻게 발생했는가? 그것은 정당한 발전인가?
과연 누가 무엇은 이단이고 무엇은 정통이라고 결정하는가?
이단이라는 개념은 지금도 적실한가?
- p.68
이번 장에서 우리는 후기 교부시대에 등장했던 세 가지 주요 이단을 살펴보았다.
그중 어느 것도 악의나 이기주의, 신학적인 타락의 결과로 나왔다고 생각할 수 없다.
아리우스주의, 도나투스주의, 펠라기우스주의는 모두 종교적으로나 영적으로
중요한 문제에 관여하려 했던 진지한 운동이었다. 모두 각자 나름대로 이해한
기독교 신앙을 변호하려 했던 숭고한 동기를 보여준다.
아울러 그들을 성경이나 기독교 전통을 왜곡하여 해석한 결과라고 치부해서도 안 된다.
셋 다 성경에 근거를 두었던 운동이다. 비록 정경 내의 정경,
즉 그들의 필요와 의제에 걸맞은 일련의 텍스트에만 주목하긴 했지만 말이다.
- p.254
기독교 공동체는 어떤 교리적 접근이나 형식이 긍정적이고 적절하며,
어떤 것이 부정적이고 부적절한지 어떻게 결정을 내리는가?
처음에는 선하고 유용하다고 믿었던 것이
결국은 위험하고 억압적인 것으로 판명이 나면 어떻게 되는가?
초기 기독교 저자들은 돌이킬 수없는 지적 오염과 타락의 가능성을 심히 염려했다.
교회가 일단 받아들인 어떤 관념들이 혹시 누룩이나 곰팡이로 판명되어
영구적으로 숙주를 오염시키거나 다치게 하지는 않을까?
아우구스티누스는 교회가 말하는 방식, 즉 기독교 특유의 언어가 있다고 믿었다.
그런데 달리 말하는 방식을 도입했다가 특유의 언어를 잃어버리거나 오염시키면 어떻게 될까?
- p.266
* 추천의 글
알리스터 맥그라스 덕분에 우리는 이단이 무엇이고 왜 그토록 매혹적인지 비로소 그 답을 찾게 된다.
사람들이 이단을 선택하고 삶의 태도와 생활방식으로 받아들이는 이유를
분명히 이해하게 해주는 탁월한 통찰과 치열한 논증이 돋보이는 수작이다.
- 달라스 월라드, 《그리스도를 아는 지식》의 저자
나는 우리 시대에 알리스터 맥그라스를 주신 하나님께 감사한다.
당신도 이 책을 읽고 나면 내 말에 동감할 것이다.
그의 글과 통찰은 명료하고 설득력이 있으며 포괄적이다.
혼자만 읽지 말고 다른 사람에게도 선물하여 교회를 굳게 세우길 바란다.
- 릭 워렌, 새들백 교회 목사
21세기 현대 복음주의권을 견인하고 있는 걸출한 신학자 알리스터 맥그라스는 이 책에서
이단의 본질이 무엇인지를 탁월한 신학적 감각으로 예리하게 분석하고 있다.
우리는 이 책을 통해 오늘날 한국 교회의 갱신과 재건에 요긴한 통찰력을 얻을 수 있다.
그리스도인의 필독서로 꼭 추천하고 싶다.
- 정성욱, 덴버신학교 조직신학 교수
* 목차
추천의 말 : 릭 워렌
들어가는 말 : 이단과 나누는 정사
1부 이단이란 무엇인가
1. 신앙, 신조 그리고 기독교 복음
2. 이단 개념의 기원
2부 이단의 뿌리
3. 다양성 : 초기 이단의 배경
4. 이단의 초기 발달사
5. 이단의 본질은 무엇인가
3부 고전적인 기독교 이단들
6. 초기의 고전적 이단들 : 에비온주의, 도세티즘, 발렌티누스주의
7. 후기의 고전적 이단들 : 아리우스주의, 도나투스주의, 펠라기우스주의
4부 계속되는 이단의 영향력
8. 이단 발생의 문화적 동인과 지적 동기
9. 정통, 이단 그리고 권력
10. 이단과 이슬람의 기독교관
나가는 말 : 이단의 미래
미주
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* 저자
알리스터 맥그라스(Alister McGarath)
21세기를 대표하는 복음주의 신학자로 북아일랜드 벨파스트에서 태어나 어린 시절부터 수학과 물리,
화학을 비롯한 다양한 학문을 섭렵했다. 영국 옥스퍼드 대학에서 분자생물학을 전공하여 스물두 살에
박사학위를 받았고, 2년 후에는 동 대학에서 신학 박사학위를 받았다.
한때 자유주의에 심취하기도 했으나 리처드 백스터, 존 오웬, 조나단 에드워즈 등의 영향을 받아
복음주의 신학자가 되었다. 캐나다 밴쿠버에 있는 리젠트 칼리지에서 조직신학을 가르쳤고,
옥스퍼드 대학 위클리프 홀의 학장을 지내며 조직신학과 역사신학 교수로 재직했다.
이단의 기원과 본질을 탐구한 이 책에서 저자는 정통과 권위에 의심의 눈초리를 보내는
포스트모던 사회에서 사람들을 매혹하는 이단의 강력한 도전에 맞서려면 정통이야말로
강한 상상력을 불러일으키고 마음을 끄는 매력이 있을 뿐 아니라 미적 감각을 증진하고
해방감을 안겨준다는 사실을 교회가 스스로 증명해야 한다고 강조한다.
대표적인 저서로 《도킨스의 망상》, 《기독교, 그 위험한 사상의 역사》, 《복음주의와 기독교적 지성》,
《한 권으로 읽는 기독교》, 《회의에서 확신으로》, 《복음주의와 기독교의 미래》 등이 있다.
