저자정보

<이장렬>

이장렬 목사는 2010년부터 캔자스시티에 소재한 미국 남침례교단 소속 미드웨스턴침례신학대학원(Midwestern Baptist Theological Seminary)에서 신약학 교수로 재직 중이다. 서울대학교(B.M.)를 졸업하고 서든침례신학대학원(The Southern Baptist Theological Seminary)에서 목회학 석사과정(M.Div.)을 이수했으며, 영국 에딘버러대학교(University of Edinburgh)에서 신약학 박사학위(Ph.D.)를 취득했다.

그는 그동안 말씀 묵상을 기반으로 하여 쉽게 이해하도록 돕는 책을 많이 저술하였다. 요 21장을 묵상한 「네가 나를 사랑하느냐」, 「예수님의 고난과 부활에 대한 40일간의 묵상 1·2」, 마 1-2장을 다룬 「25일간의 성탄 묵상」, 바디매오 본문(막 10:46-52)에 대한 10편의 깊이 있는 묵상을 담은 「바디매오 이야기」 등이 있다.

<이충재>

이충재 목사는 현재 미국 뉴저지 동부개혁신학교(Eastern Reformed Theological Seminary)에서 교수로 사역하고 있다. 중앙대학교를 졸업하고 합동신학대학원대학교에 진학한 후 고든콘웰신학교(Gordon–Conwell Theological Seminary)에서 신약학 석사를 이수하고, 서든침례신학대학원(The Southern Baptist Theological Seminary)에서 신약학 박사학위(Ph.D.)를 취득했다.

목차

추천사

저자소개

들어가면서

이 책의 구성 및 활용 방법

Day 1 말씀

Day 2 의존

Day 3 복된 자기부인

Day 4 증언

Day 5 자녀 됨

Day 6 성육신

Day 7 더 깊은 묵상과 기도(I)

Day 8 은혜

Day 9 친밀함

Day 10 아버지를 나타내심

Day 11 여정

Day 12 나는 생명의 떡이라(1): 죽음의 노예 vs 영생을 소유한 자유인

Day 13 나는 생명의 떡이라(2): 생명의 떡인 예수님의 살과 피

Day 14 더 깊은 묵상과 기도(II)

Day 15 "나는 세상의 빛이라"(1): 세상의 죄를 밝히는 말씀의 빛

Day 16 "나는 세상의 빛이라"(2): 첫 창조 vs 새 창조

Day 17 "나는 양의 문이라": 생명으로 들어가는 문이신 예수님

Day 18 "나는 선한 목자라"(1): 양을 대신해 목숨을 버리는 선한 목자

Day 19 "나는 선한 목자라"(2): 서로를 아는 선한 목자와 양

Day 20 "나는 부활이요 생명이니"(1): 더 큰 영광과 더 큰 믿음을 위한 더 큰 고통

Day 21 더 깊은 묵상과 기도 (III)

Day 22 "나는 부활이요 생명이니"(2): 병 고치는 예수님과 죽은 사람을 살리는 예수님

Day 23 "내가 곧 길이요 진리요 생명이니": 따뜻하고 풍성한 아버지 집에 이르는 길

Day 24 "나는 참 포도나무요 내 아버지는 농부라"(1): 가지에 생명을 주는 포도나무

Day 25 "나는 포도나무요 너희는 가지라"(2): 사랑하는 사람을 위해 목숨을 버리는 사랑의 열매

나가면서

책 소개

2019년 『마태복음 1-2장을 중심으로 한 25일간의 성탄 묵상』에 이어 두 번째 성탄묵상집을 출간했다. 마태복음에서는 예수님의 계보를 통해 하나님의 아들이 죄악 된 역사의 한복판으로 성육신하심을 강조하였다. 이번에는 요한복음의 프롤로그(요1:1-18)와 예수님 스스로 자신을 비유하시는 일곱 가지 은유의 말씀에 기반하여 성탄 절기 동안 묵상하도록 했다.

이 책은 하나님의 아들 예수님께서 하나님 아버지의 모습과 역사하심을 친히 보여주시고 온전히 계시함을 강조하고 있다. 그러면서 이 땅에 오신 예수님의 사랑을 누리며, 어려운 시기 동안 말씀으로 믿음이 더욱 견고하도록 독려한다.

본문 중에서

[22p]

오늘 묵상한 본문은 예수 그리스도가 그저 인간이 아님을 분명하게 확인해 줍니다. 그는 단지 이상적 인간(ideal human)에 머무는 분도 아닙니다. 그는 창조주시요, 하나님 아버지와 같은 본질을 지니시며 하나님 아버지와 서로 동등하신 분입니다. 영원부터 영원까지 계신 분입니다. 그분이 친히 인간이 되셨습니다(요1:14)! 그리고 바로 그 놀라운 사실 가운데 성탄의 기쁨과 감격과 신비가 놓여 있습니다.

[33p]

후에 침(세)례 요한은 “그[예수 그리스도]는 흥하여야 하겠고 나[침(세)례 요한 자신]는 쇠하여야 하리라”는 유명한 말을 남깁니다(요3:30). 그는 그 말을 마지못해 하는 게 아니라 충만한 기쁨으로 외칩니다(요3:29)! 건강한 자기 긍정과 자기 숭배에 대한 구분이 거의 사라져 버린 현시대에 침(세)례 요한은 복된 자기 부정의 예를 보여줍니다. 내가 메시아가 아님을 겸손히 인정하고 그리스도를 신뢰하고 삶을 그분께 의탁하는 것이야말로 참으로 복된 여정의 시작이며, 영생의 시작입니다.

[66p]

그는 십자가를 바라보며(요1:29 참조), 주님께서 자신을 위해 모든 것을 내어 주시고 십자가에서 대신 죽으신 그 놀라운 사건을 통해 예수님의 사랑을 굳게 확신한 것입니다. 사랑에 대한 또 하나의 ‘새로운’ 담론에 관심을 기울이기보다, 십자가 밑에서 주님의 은혜와 사랑에 새로이 감격하는 이번 성탄 절기가 되길 간절히 기도합니다. 세상 죄 지고 가신 하나님의 어린양으로 인한 감격의 회복(요1:29), 이것이야말로 이번 성탄절에 있어 우리에게 가장 절실한 요소일 것입니다.

[93p]

예수님이 십자가에 자기 몸을 대속 제물로 내어주신 것은 “너희 몸을 산 제물로 드리라”는 롬12:1의 모본이라고 말할 수 있습니다. 우리도 자신의 몸(목숨)을 생명의 떡으로 사람들에게 나누신 예수님의 모본을 따라 이웃을 위해 희생하고 섬기며 생명을 살리는 삶을 살아야 할 것입니다. 이 세상에서의 삶이 온전히 하나님이 기뻐 받으시는 희생과 섬김의 삶이 되어야 할 것입니다. 이것이 우리가 기념해야 할 성탄의 의미이며 예수님이 세상에 오시는 목적입니다. 예수님이 대속 제물로 내어주신 몸을 먹고 우리도 우리의 몸을 산 제물로 다시 돌려드리는 성탄을 만들어 보시기 바랍니다.

[131p]

마지막으로 예수님은 그를 알고 그도 예수님을 아는 사람들은 영원히 멸망하지 아니한다고 말씀하십니다. 아무도 그들을 예수님 손에서 빼앗을 자가 없습니다. 또한, 아무도 그들을 하나님 아버지 손에서 빼앗을 자가 없습니다(요10:28-29). 하나님과 예수님과 그의 제자(자녀)들이 서로를 알고 사랑하는 이 연합은 세상 어떤 힘도 깨뜨릴 수 없습니다. 하나님이 만물보다 크시고 자녀들을 향한 하나님과 예수님의 사랑을 이길 더 큰 힘이 세상에 없기 때문입니다. 성탄절은 이 목숨을 내어주는 예수님의 사랑이 세상에 임하는 날입니다. 이 사랑을 묵상하고 안식을 얻으며 감사와 기쁨으로 예배하는 성탄절이 되길 기도합니다.

[172p]

예수님과 같이 목숨을 버리는 사랑을 하는 우리는 예수님의 기쁨과 같은 기쁨으로 충만할 것입니다(요15:11). 이 목숨을 버리는 사랑이 우리가 성탄절에 기념하고 실행해야 할 진정한 하나님의 뜻입니다. 성탄절을 기념하며 이 목숨을 버리는 사랑이 교회와 세상에 가득하고 그로 인한 기쁨이 넘치길 기도합니다(요15:11).